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金庸先生的小说，注重人物心理的描写尤胜于对武功、招式的叙述，尤其擅长通过细节来揭露人性的另一面，此中的佼佼者非《笑傲江湖》莫属。
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" S$ Y2 |7 E* x* j, H 为了能“称霸武林”、为了“千秋万载，一统江湖”，无论是所谓名门正派还是邪魔歪道，在这场权利与欲望的争斗中，都淋漓尽致地暴露了各自最虚伪、贪婪的嘴脸。书中所描述的江湖纷争，和官场的政治争斗是多么类似。也许江湖与官场，本就一样，就连金庸先生自己也这么说“任我行、东方不败、左冷禅、岳不群这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。林平之、向问天、方证大师、冲虚道长、定闲师太、莫大先生、余沧海等人也是政治人物。这种形形色色的人物，每一个朝代中都有，大概在别的国家中也都有。”
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$ G+ u0 N: d- _* S& { 个人感觉，从某种意义上说，《笑傲江湖》更像是一部以武侠为背景的政治小说。 4 K6 ?* v4 k2 e. O
% `- ]; y# E8 F k 东方不败、任我行之间的尔虞我诈、各怀鬼胎，还可以解释成为魔教中人本就不是什么善类，黑木崖上那令人作呕的、歌功颂德的话语也可以看作是他们二人走向灭亡的诱因，毕竟他们本来就是邪恶的，即使野心再大、再贪婪也都在人们的意料之中。
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但是左冷禅这个人，就不是那么简单。五岳盟主，武功超群，一支五色令旗可以号令五岳派群雄，除了少林和武当两派无人可出其左右。然而，人的欲望是无休止的，五岳盟主又怎及得上武林盟主的唯我独尊？而此刻正好被他得知衡山派刘正风金盆洗手，是为了从此与魔教曲洋长老醉心音律，不问世事。这么好的一个机会，左冷禅怎会轻易放过，借着“铲除妖孽”的名义杀害了刘正风全家，起到威慑、警示的目的；接着又因为恒山定闲师太不肯屈服于他，而向一群尼姑大开杀戒；在五岳大会上又挑起泰山派内乱，不费一兵一卒就将令泰山派顷刻瓦解！所作所为，无一不体现出了他的处心积虑、丧心病狂！( I! ?* S1 `2 L: K8 l
* a; [. Z: y, P 然而，尽管如此，比起华山派掌门岳不群，则左冷禅又差了一级。他的所作所为太过明显的揭示了他的野心，完全不懂得如何笼络人心，不似岳不群满口仁义道德，给人谦虚、谨慎的假象，难怪就他的妻子宁中则都被蒙骗了。为了达到目的，他杀徒弟、杀五岳同门、嫁祸令狐冲，这些令人不齿、心寒的劣迹在他极具欺骗性、煽动性演说下，都被穿上了“正义”与“正派”的外衣，如果不是最后阴谋败露，他将会是是众人口中永远的“君子剑”、一代宗师，也许不久的将来真的就成为了“武林盟主”、“一统江湖”了。! \; T) X7 v' k3 c9 M$ o8 T) A
6 @; S, J7 I6 F. ` 左冷禅和岳不群，正是身处高位越发虚伪、贪婪的典范，在“道义”这块遮羞布的掩盖下，为满足一己之私欲，极尽阴谋陷害、卑鄙无耻、残忍凶残之能事，所作所为与任我行、东方不败等毫无差别。也许在这个充满着野心与贪婪的江湖，虚伪与欺骗才是它的本质。
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读金庸先生的小说，绝不仅仅只是“看热闹”，更多的是透过武侠的外衣，对人性进行思考，把握内在的哲理。联系《笑傲江湖》的写作背景，其实不难看出，金庸先生也是在影射当时社会的一些丑陋、阴暗的一面。但看得出在先生心里，始终相信生活是美好的，所以左冷禅、岳不群之流最终还是灭亡了，只有那淡泊名利、自由不羁的令狐冲得到了幸福的婚姻。所以说，无论是文学作品里还是现实生活中，总还是会有一些令人感动的美与好，将虚伪与贪婪融化。 |
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IP卡
狗仔卡
发表于 2010-02-07 14:35:03
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楼主
发表于 2010-02-07 15:10:34
嘿嘿，要是你站在他们的时代和位置上，你会怎么样？
发表于 2010-02-08 23:07:29
发表于 2010-02-09 01:39:20
