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从咒诅到幸福

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发表于 2003-09-28 11:19:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
在进入这篇文章的正题前,请容许我先叙述一个故事,一个令当事人哭3 ~4 Q. r, n, f2 i
笑不得,局外人啧啧称奇的奇事。. z( z$ Q% m( F" B* g
事情发生在一位蔡姓老伯身上。他年轻时只身从中国来到美里,克勤克* k- T, l* V+ F5 S/ G
俭,挣了一笔旅费后,托「水客」将妻儿自家乡带出来团聚。
% v1 s' o' d) k; W蔡老先生不抽烟、不喝酒,生就一副古道热肠。虽然自己穷得几乎家徒3 j. y" _' z" y; G
四壁,但每当同乡有难时,必义不容辞地伸出援手。家境这么穷困,老先生+ e" m) }* w6 q$ L9 Y" I- w+ r
当然也曾向人告贷,可以这么说:蔡老伯与同乡之间时常互相帮助,在崎岖
# Y6 v, Z. |. k8 ]; }的生活道路上?手前进。
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然而,人是不可能十全十美的。老伯的缺点是脾气暴躁,故此与一些脾4 G0 M* [5 I: X1 a7 {7 C9 @
气同样拗的人相处时,难免发生口角。「争吵」容易使人与人之间的关系产
6 G; c1 ~5 f4 O/ y生裂痕。小裂痕通常会在时光的流逝中愈合,日后碰面还可点头问安;裂痕) c  P- Z& t, r4 Q
太大的,当然无法弥补。蔡老伯年轻时就曾因某些事故与三位好朋友绝交。
, {* M) x/ _# T9 Q6 S8 B. u2 t三位朋友分别姓曾、姓彭、姓徐。
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与朋友断绝来往后,老伯心中犹自愤恨难平;一日,忍不住在妻子面前
- p, \) B) K$ U; Y5 f" R5 J起誓:「将来我的三个儿子绝不可以娶曾、彭、徐这三姓人家的女儿。」7 X, ]  m6 x) V
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一眨眼,二十多年过去了,大儿子有女朋友了。无巧不成书,女友正是
/ c1 z6 Y7 k/ @: P4 e: c彭姓小姐。蔡老忆起多年前的往事,怒气勃发,立即列出几项不成理由的理8 t1 C$ X! S7 W8 h7 I+ u2 T, Y0 Z
由,下令儿子与女朋友一刀两断。儿子虽然心中不舍,但又不敢违抗父亲的! n& B# P, _3 W$ y' C& ]/ k1 A) [
命令,唯有忍痛与女友分手。0 ^- y  v; K: s

% e/ F5 n, X9 s2 }, q约莫过了一年,儿子又交了一个新的女朋友,新女友样貌清丽,端庄贤% M) q" E8 w# B; U2 {. T
淑。儿子喜孜孜地将她带回家去拜见未来家翁家婆,蛮以为可博取两老的赞
- n+ H4 K, m5 m3 o8 y3 O" y% j3 h美,没想到老爸一问姓氏,当场气黄了脸。天底下竟有如此巧合的事,第一. p5 Q$ j1 \% z- t6 N  s6 t& Q1 s
位小姐姓彭,眼前这位也姓彭。如果不是确知儿子毫不知情,他一定会以为
* `# K. m2 h% K5 U. l1 h是孩子有意报复,故意找个「仇人」的同宗来气气自己。
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既已发过誓,当然不能让彭小姐做蔡家的媳妇。蔡老伯再一次向儿子施& B. s; h+ V8 R$ ]
压力,命他挥慧剑,斩情丝。
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老先生忽略了人是有感情的动物,不能说离就离。儿子在感情上已受过- @' t0 X4 B" U2 H* L
一次“迫害”,这第二次无论如何不肯就范,父子两人僵持不下。父亲一日
( f% r1 p! D. d) G7 C2 L! f不点头,儿子一日不敢娶。就这样,一场婚事一拖就拖了四、五年,最终是
  o# @' P: w( d+ V7 v1 S4 k: m做母亲的于心不忍,请人居中调解,方才勉强把彭小姐娶进门。
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故事还未结束。接下来,次子与么儿也各自有了适合的对象。在华人众: e  L" _  ]' b' i- D
多姓氏中,两位小姐别的都不姓,偏偏就姓曾与徐。蔡老伯无可奈何,连连
: w" ]$ d7 H! {6 ?2 a! w顿足叹气。
; q( h- c) ~: t! V( q2 c. ^幸喜三位儿媳都乖巧孝顺,总算是喜剧收场。然而,没有人可以给这件
* U7 E$ ~0 m+ Z# ^事一个合理的解释。如果说是巧合,那也未免巧得太过离谱。唯一的可能是
; \; C" y5 g% {+ t造物主见蔡老先生胡乱发誓,故此略施薄惩,与他开一个小小的玩笑,提醒
/ _! f( i. ^* ~6 K他:话不可乱讲,誓不要乱发。
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; K* R; G% D2 i& Y3 _0 n" _在东非的一个偏远山区,有两家人发生争执,其中一家到巫师那里去,  N  m4 y/ y0 c9 @" u# y5 Q+ r
给他一只羊,并且要求巫师给另一家人下咒诅。巫师说:「好吧,在某一个5 {* `* I4 o. `
午夜,有一只胡狼将会在村子里嚎叫,到时,那个家庭的儿子就会死。」
6 N0 G1 L1 t) F9 q就在一个午夜,一只胡狼真的在村子里嚎叫,而那个家庭的儿子也真的
- ^* R3 x: w7 e4 z死了。
$ m* |' _7 k* w& i# e! g* x那家可怜的儿子即使不是因巫师的咒诅而死,也极可能是活活被吓死。
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/ h0 [# {; i2 ~咒诅并不是所谓巫师的“特权”。许多人都懂得如何去咒诅别人。咒诅也不
, c" b& W/ W1 f0 n2 J0 z限于某一种族,落后的山区民族与具高度文明的现代人,都有各自的咒诅方: R* U4 z: g( T6 N% b9 C+ Q
式。
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4 t, C* y2 v% B. S" V, d我有位朋友曾深受咒诅的困扰。她与丈夫住在夫家的大家庭中,因为
) b/ ]+ k8 @0 Q" n1 e! I+ T相处得不融洽而准备搬迁。在搬家那天,家中一位长辈指着朋友三个幼小的
5 g( L* {% R! _5 s孩子,大声宣告:「你们长大后一定要搬出去,不可与父母同住。」
% f/ ]" W" r7 Y. M这恶意的宣告令朋友忐忑不安。每当孩子调皮不听管教时,长辈的那句9 r& |, h2 X6 @; `9 W& A6 O
话就会在她耳边嗡嗡作响,她几乎可以预见自己年老时被孩子们抛弃的凄惨
/ `+ \' A9 t$ @: U3 X模样。这种精神折磨一直到他们成为基督徒,牧师为他们祷告解除一切咒诅
- n+ H4 u7 _. e% B后,方才消失。  N) X, ~* n$ [) l3 V

$ F+ ^2 r: m9 d1 H! o究竟咒诅是否真的会给人们带来灾难?一位国际解经家叶光明先生在他
2 i! S4 c4 n; v" w2 D6 N  F! v所著的《如何从咒诅到祝福》一书中有很详细的说明。
9 ]. T2 R( g' k& B9 @2 D; a# g“咒诅与祝福都是用文字或语言表达的。它们带有超然的力量,并且会4 j. r- H' I" t
一代一代的延续下去。”
% K! ?; N) X+ r2 h* M/ x1 @圣经中有许多关于咒诅的例子。在塞缪尔记下一章节中,戴维因扫罗王
% Z+ Y: c8 q. Y$ }# ^4 S  a与其儿子乔纳单在基利波山被杀而作出一首诗歌。# Q- U4 p& i, C1 Q0 E
“基利波山哪,愿你那里没有雨露。愿你田地无土产可作供物,因为英
% [2 s6 S  F6 D- {" Q雄的盾牌,在那里被污丢弃。扫罗的盾牌,彷佛未曾抹油。”
/ t: p( S1 r9 ~% F2 D上述这首诗歌是在主前一千年时作的。现在主后接近两千年,基利波山
$ Z. ]* E2 F- H& C) i  u1 S仍旧没有植物生长。以色列政府尝试在那座山上植树,结果还是徒然,只因' C2 i4 B9 s5 h/ I, S1 b  ?
戴维在三千年前作了一首带着咒诅的诗。% U- _4 {- C; w7 R4 w
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在叶光明先生的经验中,以下的任何一项均足以显示,一个人可能正处% v/ K; a# B0 {6 {& \
于咒诅之中。
+ ^7 h* Y$ q5 a- S& }* _一、 精神分裂,情绪崩溃:?如果情绪崩溃只是一生中发生一次,这8 F! J9 L# k# B: [  K
可能是其它原因。倘若它是一而再,再而三的发生在一个家庭中,就可以相8 k, `6 h% q4 P! M" B% W; A! R: y$ u
当肯定是家庭面临咒诅。
( i5 H% _; `5 ?* Z- i1 \; I二、 延续性或慢性疾病:?一些普通的疾病在适当的医药照顾下,病
1 l, K* l4 Y0 K7 @9 L1 T情依然反反复复,良久不愈,而医生又不能找出原因,也有可能是患者处于: u& \) h( H& ^) G% j  ~
咒诅之中。/ ?& W1 ^* L. d  i0 @% ^$ }7 ]
三、 重复性的流产和有关的妇科疾病问题。+ j/ S9 ^' t5 |8 F
四、 破碎的婚姻和破碎的家庭:?巫术是家庭的破坏者,每当有这种
0 f" ]8 h* h. M* o# ~能力临到时,家庭就会面临分裂。. M* ^& ~- ?# w
五、 连续性的经济不足:?这里指的是家庭成员有足够的收入,但在, J. M: O- x0 e
经济上却依然左支右绌。另一种情况是每个成员都非常努力工作,而生活依
; u( y, A7 t* H3 o" |9 M; l然困苦。% |1 s# R6 w+ p  r. G
六、 灾祸频频:?不幸事件接二连三,家中没有平安。+ W5 ]: o, v4 `  d4 ?; X: c
七、在家族中曾有自杀或是离奇死亡的历史。
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一般人都认为,只有所谓的巫师或仇敌才会对人下咒诅,事实并非如此。' J) y1 {! L" A( Z. N, e
一个男人患病多年,时好时坏,因为他与妻子关系恶劣,每当争吵时,
. I7 ]1 p% U7 V( e% Q0 j2 @$ b5 L妻子总是对着他怒吼:“我愿坟场的鬼早日把你抓去!”
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有时许多做父母的无意中咒诅了自己的子女而本身却不知道。例如家中
! m4 v3 L2 m' l( Y有三个孩子,老大与老三挺聪明,只有老二的资质不怎么样。做父亲的也许
( ^' R4 o+ B, X) B4 J5 w0 c就会对孩子这么说:“你成不了大器的,我看你注定一生要失败的。”& P! Z$ I% j# X; {
对孩子说这种话,无异是将他套上枷锁,将他重重捆绑,而孩子也许真7 l3 E) J: e: Q; Y( a( N4 ]
的一生都在挣扎之中,难以踏上成功的道路。+ W, U& `) g. \1 j

' }  F9 }! ]' \! [' M, s( i: x身为教师每天面对的学生至少整百个,如果不慎于言,很容易“滥
4 B# r6 i1 F+ U2 `. Z0 z0 z: n2 j用职权”,将一群天真活泼的国家未来主人翁早早判以“死刑”,“你笨得
+ y$ ~$ _3 ~, `* [2 r要死,我看是无药可救了。”9 L: `# R% w# [& Y1 B) f
如果把上面这句对白换成,“你已大有进步,下次一定会做得更好。”
3 B: x- x- z% d( f& Y& p9 e孩子必能从中领受到老师的祝福。& \' C( R, `8 h/ I; A4 M
还有一些人喜欢自己给自己加上咒诅,他们时常这么说:
, A; J# J% ^1 ?) Y1 s“活着一点儿意思也没有。”7 f. h, U9 B6 x! `) T  l
“我真想一死了之。”! L( F1 m4 j7 p1 C. Q: m1 |
“我真希望自己可以长眠不醒。”/ x5 t$ j! ^& m& k, Y2 {' x' d% X
这些人其实并不是真的想死,只不过因为日子太无聊,生活中有一些挫
2 h% T# `7 C( T" z  \: C7 s- s折,或是感情上受到创伤,故此贸贸然对“死亡”作出邀请。这么做对事情
+ `# h. V% W( h' R* w一点帮助也没有,徒然使生活更不顺遂,情绪更加低落。9 _% F$ Z  n1 @4 q; a$ Z

" d  A% H0 t- O" S- C' m基督徒都相信自己是生活在恩典中。因着耶稣基督为我们受了咒诅,将2 w' ~1 m# d. D/ Q/ h
我们从咒诅中赎出,使我们能够领受祝福。7 o! [  h- s5 e0 e! ^

% Q5 q6 `! {" u) _% _# F; h& }. P我愿天下人都能摆脱咒诅的阴影,领受从上头而来的祝福,也愿天下人& ?( ?& D+ m3 |8 Q, T
在言语中多多祝福周围的亲戚朋友,不再与咒诅沾上关系。阿们。1 t: `9 g0 U2 a4 l8 A! a

9 U5 G3 `1 n4 C) w               ——写给近日的我自勉和喜欢祝福的朋友7 ^7 d. `+ t6 F( f8 w! b% b3 x0 w

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发表于 2003-09-28 18:38:57 | 显示全部楼层

从咒诅到幸福

[这个帖子最后由秀景香儿在 2003/09/28 06:40pm 第 1 次编辑]- G9 M, C9 J% n+ o( V
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是祸躲不过!
: a8 R& {) D' V2 @/ F4 Z人如果可以和天斗,还有什么不可以躲过?3 S$ V" {! y7 x  y" U- V( o& x! {
幸福是心愿,但是幸与不幸终究各自占据一半的命运主宰权。0 L& Q7 c  v7 r+ ]4 E. s" e8 Y; o
发表于 2003-09-29 02:17:32 | 显示全部楼层

从咒诅到幸福

我看到的问题是人与人之间的关系该如何处理
 楼主| 发表于 2003-09-29 07:58:08 | 显示全部楼层

从咒诅到幸福

下面引用由冷冰剑2003/09/29 02:17am 发表的内容:) {; L6 N: l/ `. Q( N

3 d: f3 Q. M" X# G+ A4 L3 u我看到的问题是人与人之间的关系该如何处理
没错,就是这句话。7 Z7 I, D6 ?8 a
也就是我们应该对我们周遭的人与事抱有一种怎样的态度。
* x- x5 ~- U" C$ h. g: s3 c% V是一种无论环境多少险恶,人生的道路多么坎坷,世态人情多么险恶都能够泰然处之,毫不惊慌的心态。
! d! W4 r/ i+ d/ I这是人生最大的平安,是依靠人自身的力量达不到的真正的平安!+ x6 \. d: `, e; A+ ~3 c7 R& @
很多人与事我们是无法改变的,能够改变的是我们对待它们的态度。
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