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楼主: 天是红河岸
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祈愿版经文专贴——请大家为哥哥超度

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发表于 2006-9-20 00:19 | 显示全部楼层

祈愿版经文专贴——请大家为哥哥超度

太上洞玄靈寶救苦妙經
  爾時,救苦天尊,徧滿十方界,常以威神力,救拔諸眾生,得離於迷途,眾生不知覺,如盲見日月。我本太無中,拔領無邊際。慶雲開生門,祥煙塞死戶。初發玄元始,以統祥感機。救一切罪,度一切厄。渺渺超仙源,蕩蕩自然清。皆承大道力,以伏諸魔精。空中何灼灼,名曰泥丸仙。紫雲覆黃老,是名三寶君。還將上天氣,以制九天魂。救苦諸妙神,善見救苦時。天上混無分,天氣歸一身。皆成自然人,自然有別體。本在空洞中,空洞跡非跡,徧體皆虛空。第一委氣立,第二順氣生,第三成萬法,第四主光明。天上三十六,地下三十六,太玄無邊際,妙哉大洞經。歸命太上尊,能消一切罪。
東方玉寶皇上天尊,
南方玄真萬福天尊,
西方太妙至極天尊,
北方玄上玉宸天尊,
東北方度仙上聖天尊,
東南方好生度命天尊,
西南方太靈虛皇天尊,
西北方無量太華天尊,
上方玉虛明皇天尊,
下方真皇洞神天尊。
  道言:十方諸天尊,其數如沙塵。化形十方界,普濟度天人。委氣聚功德,同聲救罪魂。罪魂實可哀,我今說妙經。念誦無休息,歸身不暫停。天堂享大福,地獄無苦聲。火翳成清署,劍樹化為騫。上登朱陵府,下入開光門。超度三界難,徑上元始天。於是飛天神王、無鞅數眾,瞻仰尊顏,而作頌曰:
天尊說經教,引接於浮生。勤修學無為,悟真道自成。
不迷亦不荒,無我亦無名。朗詠罪福句,萬徧心垢清。
  爾時,飛天神王及諸仙眾說是頌畢,稽首天尊,奉辭而退。


                                                                                                                                  太上洞玄靈寶救苦妙經
发表于 2006-12-13 22:58 | 显示全部楼层

祈愿版经文专贴——请大家为哥哥超度

哥哥:你好!你收到了么?我好想你!!你一定要快乐哟!!
发表于 2006-12-14 12:31 | 显示全部楼层

祈愿版经文专贴——请大家为哥哥超度

只要为哥哥做事 都愿意
发表于 2006-12-15 02:13 | 显示全部楼层

祈愿版经文专贴——请大家为哥哥超度

闭眼  为你祝福
发表于 2007-1-1 10:33 | 显示全部楼层

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今昔何昔 念你如昔 哥哥新年快乐
发表于 2007-1-1 22:24 | 显示全部楼层

祈愿版经文专贴——请大家为哥哥超度

大 悲 咒 
Mahakaruna Dharani in Chinese  
唐西天天竺 伽梵达摩 译  
 
南无喝啰怛那。哆啰夜耶。
南无阿唎耶。婆卢羯帝。烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。
唵。
萨皤啰罚曳。数怛那怛写。
南无悉吉栗埵。伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝。室佛啰。楞驮婆。
南无那啰谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他豆。输朋。阿逝孕。
萨婆萨哆。那摩婆萨多。那摩婆伽。摩罚特豆。
怛侄他。
唵。
阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。
萨婆萨婆。
摩啰摩啰。
摩醯摩醯。唎驮孕。
俱卢俱卢。羯蒙。
度卢度卢。
罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。
陀啰陀啰。
地唎尼。
室佛啰耶。
遮啰遮啰。
么么。
罚摩啰。
穆帝隶。
伊醯伊醯。
室那室那。
阿啰参。
佛啰舍利。
罚沙罚参。
佛啰舍耶。
呼卢呼卢摩啰。
呼卢呼卢醯利。
娑啰娑啰。
悉唎悉唎。
苏嚧苏嚧。
菩提夜。菩提夜。
菩驮夜。菩驮夜。
弥帝唎夜。
那啰谨墀。
地利瑟尼那。
婆夜摩那。娑婆诃。
悉陀夜。娑婆诃。
摩诃悉陀夜。娑婆诃。
悉陀喻艺。室皤啰夜。娑婆诃。
那啰谨墀。娑婆诃。
摩啰那啰。娑婆诃。
悉啰。僧阿。穆佉耶。娑婆诃。
娑婆。摩诃。阿悉陀夜。娑婆诃。
者吉啰。阿悉陀夜。娑婆诃。
波陀摩。羯悉陀夜。娑婆诃。
那啰谨墀。皤伽啰耶。娑婆诃。
摩婆利。胜羯啰夜。娑婆诃。
南无喝啰怛那。哆啰夜耶。
南无阿利耶。婆罗吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。
唵。
悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。
To my dearest Gorgor in heart:
Bless you silently everyday! Wish you be happy and healthy forever!
发表于 2007-1-6 01:30 | 显示全部楼层

祈愿版经文专贴——请大家为哥哥超度

佛说月光菩萨经
如是我闻。一时佛在王舍城竹林精舍。与大苾刍众。而为说法。时舍利弗。大目干连。前诣佛所。五体投地。礼佛足已。白佛言。世尊。我等今者不忍见佛入于圆寂。而于此时。先入灭度。尔时众中。有一苾刍。合掌向佛。而作是言。世尊。舍利弗大目干连。有何因缘。今于佛前。先欲入灭。唯愿世尊。为解众疑。尔时世尊。告苾刍言。汝今谛听。吾为汝说。舍利弗。大目干连。贪嗔痴等。诸漏断尽。所作已办。梵行已立。不受后有。非唯今日先欲入灭。于过去世。北印度内。有一大城。名曰贤石。长十二由旬。广阔亦尔。彼有国王。名为月光。寿四万岁有天眼宿命通。身色端严。诸相具足。光明照耀。如天满月。所往之处。不假灯烛日月之明。故号月光。统领四洲六万八千国土。时世丰熟。人民安隐。金银珍宝。饮食衣服。象马车乘。悉皆盈满。于城四门。皆有楼阁。户牖轩窗。俱用众宝而为严饰。街巷道陌。扫洒清净。竖立幢幡。宝盖真珠璎珞。复有沉香粖香栴檀之香。微风时起。吹其香气。周遍国城。车马行人。不闻秽气。处处复有花果树木。多摩罗树。迦尼迦啰树。无优树。贝多树。娑罗树。帝罗迦树。龙花树。末俱罗树。阿底目伽树。播吒罗树。繁郁茂盛。鹦鹉舍利。迦陵频伽。俱计罗鸟等。于诸树间。作微妙音。于城内外。流泉浴池。常出好花。优钵罗花。俱母那花。奔吒利迦花等。如是富贵。种种装严。佛告苾刍。尔时月光天子。于市肆街巷及城四门。堆聚金银珍宝象马车乘饮食衣服卧具医药种种庄严之物。即击金鼓。告令众人。月光天子。以种种财物。普施一切。随意所须求者相给。尔时南赡部洲。一切众生。皆至王城。求其所施。无不丰足。得大富贵。无一贫乏及徒行者。尔时月光天子。复自思惟。虽诸众生无有贫乏。对我所用犹未齐等。复以细妙衣服。最上珍宝。头冠璎珞。卧具饮食等。施诸众生。富贵庄严。皆如月光天子身。城邑宫殿。楼阁园林。种种严饰。如忉利天。有七十二百千那由他人。常止此城。有二千五百大臣。有二辅相。一名大月。二名持地。容貌端正。福德淳厚。智慧深远。高才博识。恒以十善。化诸众生。是时大月。于夜睡眠。而作一梦。王戴天冠。变黑烟色。复有鬼来。就王头上。夺冠而去。作是梦已。忧惶惊惧。恐有不祥而自思惟。我王慈愍。惠施一切。求者不违。必有恶人。来乞王头。作是念已。即用七宝。造一宝头。如有乞者。以此代之。时持地辅相。亦作一梦。见月光身。四体分散。即召婆罗门。占梦凶吉。婆罗门曰。此梦甚恶。必有远人。来乞王头。持地闻已。悲泣感伤。云何我王。有斯大祸。尔时一万三千五百亲位大臣。俱作恶梦。幢幡倒地。金鼓不鸣。恩爱别离。悲啼哭泣。如是梦已。共相议曰。王若不吉。一切众生。谁为救济。我等云何而得安隐。时月光天子。又告大臣。尽我寿命。施于众生。不得间断。尔时香醉山中。有大婆罗门。名曰恶眼。聪明多智。善解技术。知月光天子。于城四门。大开施会。击鼓宣令。普告四方。求者供给。而无乏少。我今往彼。乞于王头。作是语已。下香醉山。山有天人。知婆罗门来乞王头。悲痛伤叹。苦哉苦哉。此王心怀慈愍。利乐群生。如若命终。世间薄祐。作是语时。天地昏黑。日月不现。泉井枯干。暴风卒起。吹砂走石。树木摧折。大地震动。有如是不祥之相。去城不远。有一仙人。身具五通。名弥湿嚩弭怛啰。与五百眷属。常以慈愍。护念众生。见此征祥。甚怀忧恼。告摩拏嚩迦曰。必有灾祸。临于民主。我等云何而为救护。虚空中紧那罗众及诸天人。皆悉下泪。如降微雨。一切人民。心怀惊怖。时恶眼婆罗门。将欲至城。护城天人。诣月光天子前。今有恶人。从香醉山来。怀杀害心。欲乞王头。不得听之。宜保爱自身。固安圣体。王既闻已。心生踊跃。叹言善哉。令我圆满檀波罗蜜。时恶眼婆罗门。即入王城。守门天人。见婆罗门。神情丑恶。隔住门外。终不放入。时月光天子。知彼来至不放入城。即告宰臣大月。有婆罗门。从香醉山来欲见于我。令彼门司不得障碍。大月受教。白守门天人。即令放入。大月见已。问婆罗门曰。汝来至此。有何所求。婆罗门言。我闻月光天子。慈愍有情。设大施会。若有所求。一切无吝。今来至此。欲乞王头。大月告言。婆罗门。王头脓血所成。终归烂坏。汝今乞得。有何所用。我有七宝头。复有种种金银珍宝。俱奉施之。乃令子孙永得大富。婆罗门言。我本乞头非为珍宝。时二大臣。啼泣雨泪。悲痛忧恼。我等云何得免斯害。时婆罗门。即诣王前。见已顶礼。住立一面。合掌白言。闻王慈愍普施一切。我今远来。只乞王头愿垂慈愍。欢喜布施。而说偈言

 菩萨志求无上智  安住最胜清净法
 愿垂慈愍速舍头  圆满檀度波罗蜜 

时月光天子。即起合掌而说偈言

 父母所生不净身  汝求我头欢喜舍
 满尔本愿称心归  令我速成菩提果 

说此偈已。白婆罗门言。勿嫌我头。骨髓脓血。皮肉相连。无有清净。而即施之。满汝本愿。时婆罗门。心大欢喜。王欲截头。即去头冠。是时南赡部洲。一切头冠悉皆落地。人各惊惶。辅相二人。不忍见王舍弃身命。即于彼处。自尽其寿。以善根力。生大梵宫。时菩摩夜叉。于虚空中。高声唱言。苦哉天子。今将命终。复有百千亿人。奔诣王宫。啼泣下泪。伤爱别离。王即说法。安慰令发道心。婆罗门言。王若舍头。宜于净处。王即告言。我有一苑。名摩尼宝藏。花果茂盛。流泉浴池。种种庄严。最为第一。于斯舍头。汝意云何。婆罗门言。宜速往彼。王即携剑。往彼苑中。立瞻卜树下。告婆罗门言。我今舍头。汝来截之。婆罗门曰。王不自断。令我持刃。非布施行。时有护苑天人。见是事已。悲泣涕泪。告婆罗门曰。汝大恶人。月光天子。慈愍一切。普利群生。何以此处。害天子命。王告天人。莫作是言障碍胜事。我于过去无量生中。为大国王。于此苑内。千度舍头。时诸天人。皆无障碍。昔济饿虎。舍身命等。超于慈氏四十劫。彼时天人。亦不障碍。汝于今日。发随喜心。当获胜利。月光天子。复告天龙八部一切贤圣。我今舍头。不求轮王。不求生天。不求魔王。不求帝释。不求梵王。为求无上正等正觉。令未受化者回心受化。已受化者速得解脱。得解脱者圆证寂灭究竟彼岸。又愿命终之后。舍利如白芥子。于摩尼宝藏苑。建一大塔。令一切众生。礼拜供养见闻随喜。命终之后。皆得生天。发菩提心。出生死界。发是愿已。婆罗门曰。王舍内财。甚为稀有。于未来世。速成佛道。作是语时。王以首发。系无忧树枝。即执利剑。自断其头。尔时三千大千世界。六种振动。于虚空中。天人赞言。善哉善哉。今月光天子当得成佛。复雨优钵罗花。钵纳摩花。俱母那花。曼陀罗花。及沉香.粖香.旃檀之香。种种供养。即以旃檀香木。焚烧遗体。收其舍利。于摩尼苑及四衢路。各起一塔。恒时供养现在未来。一切众生。于此苑中。行住坐卧。及于塔前。瞻礼供养。命终之后。生六欲天。及梵天上。尔时佛告诸苾刍。往昔月光天子者。今我身是大月持地二辅相者。今舍利弗大目干连是。恶眼婆罗门者。今提婆达多是。由是因缘。先于佛前。而请入灭。时诸苾刍。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。礼佛而退

佛说月光菩萨经
发表于 2007-1-10 20:47 | 显示全部楼层

祈愿版经文专贴——请大家为哥哥超度

又是新的一年了,哥哥,愿你在天上永远幸福快乐。
发表于 2007-3-23 19:10 | 显示全部楼层
太上道君说解冤拔罪妙经
尔时,太上道君,与诸圣众,在八骞林下,七宝台中。罗列威仪,敷陈道要,怡神默坐。于玉京山,放七宝光明,照福堂地狱。见福堂之内,男女善人,快乐无为,逍遥自在。复见诸地狱之中,恶鬼穷魂,以日继夜,受种种苦恼。悉无人形,五体坏烂。饥餐猛火,渴饮溶铜,足履刀山,身负铁杖。遍体流血,悲号彻天。是时,会中有一真人,名曰广信,从座而起,稽首前进。上白道君曰:不审此辈穷魂,生有何咎,而受兹苦。
道君曰:受诸罪者,在世之时,不敬三光,欺负神理,十恶五逆,不忠不仁,不慈不孝,毁伤物命,杀害众生,福尽寿终,当受斯苦。是时,广信真人,心生哀悯,欲其济拔。幸望妙力威光,许令开度。伏蒙道君,垂赐金言,广设法要,为诸众生,演说是经,名曰解冤拔罪。流布于世,利益存亡。若有善男子、善女人,一心专志,入静持斋,焚香行道,六时转念是经,吾当随愿,保佑其人,使宿世冤仇,乘福超度。幽魂苦爽,各获超升。真人广信,欢喜再拜,覼缕胜因,而作颂曰:
伟哉大道君,常普无量功。舟楫生死海,济度超罗丰。罪对不复遇,福报与冥通。用神安可测,赞之焉能穷。
是时广信真人,与诸圣众,闻法将毕。各各稽首皈依,信受奉行。
                                                                                                                         太上道君說解冤拔度妙經
发表于 2007-3-23 19:13 | 显示全部楼层
太上洞玄靈寶三途五苦拔度生死妙經
 
靈寶天尊時於長樂世界香林園中,與五老上帝、十極天真、三清諸天無極聖眾,演說微妙玄一真經,不二妙門重玄之理。預是來眾,咸聞法音,了達希微,到真常境。人天歡悅,難可稱焉。爾時天尊即放九色微妙光明,徧照十方無極世界。天上地下,內外洞明,等若琉璃,無所隔礙。乃見九幽之下地獄之中,無量眾生受諸苦惱。三十六獄,考治罪魂,執罰神兵,巨天力士,三官九府,百二十曹,考掠縱橫,無時暫歇。或抱銅柱,或卧鐵床,或上刀山,或攀劍樹,身負鐵杖,頭戴火山,或入鑊湯,或經鑪炭,倒懸倒立,確擣磑磨,渴飲火精,飢則食炭,或洋銅灌口,百節火然。或硤石逼身,針鋒貫體。或煻煨之內,南北跳踉。或寒冰之中,肌骨分裂,鋸解刀斫,鳥啄蛇吞。或長釘釘身,或鐵犁耕舌,或糞穢臭處,或漣汲溟波,或負鐵擎山,填河灌海。或牛頭折脊,或銅狗囓身。倏忽之間,萬生萬死,受諸苦痛,億劫無原。或報訖受生,方為異類。或為猪鵝雞鴨,生殺由人。或為駝馬牛驢,受人駕馭。或為糜鹿野獸,飛鳥禽魚,毒虺惡蛇,豺狼虎豹,遞相啖食,展轉無窮。或得為人,身嬰六疾,盲聾暗啞,足跛手攣,徧體膿瘡,舉身爛壞,鼻梁崩倒,癲病癡狂。或長病纏綿,困苦床枕。或形容醜陋,智慧不圓。或凍餓飢寒,貧窮孤露。或為下賤奴婢之身,拘抑由人,不得自在。如是等罪,如影隨形,億劫輪迴,未嘗休息。
是時眾會,見此因緣,悲歎驚嗟,咸懷慈愍。於是眾內,有一真人,名曰法解,即從座起,從容雅步,嚴整衣冠,稽首天尊,五體投地,前進作禮,上白天尊言:臣奉侍以來,于玆累劫,三清境界,金闕瓊宮,恬淡無為,逍遙快樂。宴遊真域,餐聽法音。自此歡娛,動經載劫。不曾見此生死因緣,六道循環,無窮苦惱。不審向來光內所見罪魂,眾苦備經,受罪無已。前生何犯,今世何緣,致受此身纏諸痛苦。恩惟大聖示以未聞,得悟罪根因緣所起。施大法藥,醫救沈淪。震大法音,開悟愚暗。霪大法雨,灌沐身心。散大法雲,廕覆羣品。秉大法炬,照燭幽昏。開大法門,汲引羣迷。如蒙慈誨,仰荷玄恩。
爾時,天尊答法解曰:善哉善哉。汝以慈憫,念此眾生,善得機宜,請問妙法,為將來世一切有情,作法舟航,作法燈燭,作法梯凳,作法橋梁。濟度羣生,出離罪惱。破諸地獄,升彼天堂。彌歷劫年,度人無量。諦聽諦聽,當為說之。夫世末時訛,人民澆偽,為善者少,為惡者多,不孝不忠,不仁不義,不慈不信,不讓不廉,傲忽正真,輕慢三寶,訾毀經典,誹謗法門,害物傷生,貪殘無厭,六情五慾,三業十纏,營造罪根,結諸惡業,自作自受,猶響應聲,終劫說之,亦難可盡,略舉其要。罪惡源由,名曰三塗五苦八難。此等惡趣,出離最難。非我法門,無由超度。所言三塗者,一者地獄,考對前非;二者畜生,償酬往業;三者餓鬼,苦對最深,渴飲火精,飢則食炭。五苦者,刀山劍樹,銅柱鑊湯,漣汲溟波,是名五苦。八難者,一者得生人道,二者去女為男,三者形體完全,四者得生中國,五者值有道君父,六者稟性慈仁,七者值國土太平,八者與三寶相遇。八者備足,是大善因,有不備者,是名為難。以此諸苦,流浪不還,展轉漂沈,與道長隔。耽淫五濁,執滯六情,外觸內侵,殃纏禍染,眼耳鼻舌身意六塵,好醜是非,念念相續,一失人路,墮地獄中,長夜冥冥,無由解脫。
法解又曰:眾生妄想,不識正真,執繫是非,循環罪業,運心任意,皆是罪緣。人生幾何,即生即滅。如彼石火,不得久長。如彼浮泡,曾無堅固。生老病死,日夜相侵。變滅不常,須臾散壞,苟得富貴,猶暫片時。況更飢貧,憂悲苦惱,或嬰六疾,不具足身,及至死亡,又還地獄。如是之苦,甚可哀傷。惟願大慈,廣開方便,示以大道,拯拔之門,使此輩罪魂,及來生男女,咸得法利,普入福堂。
天尊答曰:若有眾生三業净者,不墮三塗。所言三業者,身業、心業、口業是也。身業者,淫殺偷盜。心業者,嗔貪愚癡。口業者,綺言妄語,兩舌惡罵。此三業者,是十業根,障蔽善緣,滋生罪惱,若能清净,永免三塗。若有眾生,五毒净者,即離五苦。所言五毒者,眼觀五色,耳聽五聲,鼻貪五香,舌知五味,心生五慾,為五毒根,終劫纏綿,無有解脫。若能清净,五苦永除。若有眾生,修八行者,超度八難,與道合真。所言八行者,一者孝行,二者仁慈,三者貞廉,四者忠信,五者善忍,六者柔和,七者奉戒持齋,冥心大道,八者平等接物,無有冤親。以此熏修,善功充滿,身超八難,永契仙階。此上法門,修行要義,轉麤入妙,證道登真。三世天尊,十方大聖,皆修此行,升入無為。汝以慈悲,愍念羣品,應當敷演,宣示未聞,於苦海之中,愛河之內,以吾法教,撈漉眾生,使來世男女,咸知修奉,出煩惱網,斷疑惑根,登解脫山,到逍遙境。身心清净,深入法門。
法解又曰:三業五毒、八行等門,不可思議,最真最妙。將來之世,及見在人天,聞此法音,便應解悟。況更精進,依按修行,當知是人,決定成道。然地獄之內,見在幽魂,拘閉寒庭,往來長夜,風刀切骨,眾苦嬰身,食怠無停,輪迴不已。及諸來世,一切之人,或有死亡,應當遷拔,願垂開悟,賜以訣言,使人鬼蒙恩,死生開度。
天尊答曰:遷拔之格,救度之文,三洞眾經,具有成典。今當為汝宣說要言,諦聽受持,廣加流布。夫學道之士,立德立功,鍊氣坐忘,修真服御,宣經演教,佐國度人。種種皆修,是真行業。功行雖備,果業雖圓。亦須先度九玄七祖,父母亡靈,遷拔生天,鬼籙盡除,身方得道。況復世界流俗之人,若孝順男女,父母亡歿,及諸眷屬,應有終亡,恐彼鬼靈,墮三惡道。或入地獄,或入羅酆,幽間冥冥,備經眾苦。須憑功德,廣修福田。救度窮魂,解消冤結。過此境界,東極宮中,有尋聲救苦天尊,大慈仁者。發弘誓願,普救眾生,億億劫中,度人無量。但能回向,一念歸依,注想尊容,稱揚名號,尋聲赴感,應念垂慈,一切苦中,無不救護,是故名號救苦天尊。廣勸眾生,勤加禮念。復次三洞經典之中,濟苦拔亡,然燈為上,五方八極,地獄幽牢,存陰極之鄉,長夜之境,死魂囚閉,不見三光。冥闇之間,經諸拷掠,宜造一燈樹,然九巵燈,自初終亡,至於七七,燈光相續,下照九幽,覩此光明,即當解脫。又以繒綵,造遷神寶磨,長四十九尺,或作小旛七首,懸於長竿,任風飛颺,萬罪皆滅。又紙墨縑素,書寫此經,散施學人,流傳讀誦,亡魂超度,地獄寧閑,福善所資,慶延後世。其有珍玩服飾,平昔資財,廣施寒栖,濟卹貧乏,此之功德,亦類於前,黑籍落名,地司除簡,神升爭土,隨願往生。利佑子孫,斷絕殃疰,巍巍福善,難可稱量。是故應當勤心諦受,宣行付囑,普度人天。
爾時,會中聞此法緣,高尊上聖、三界真仙、侍衛威靈、天兵騎吏、無鞅數眾,一切職司,洞達無為,齊升道果,三臺地獄,無量罪魂,俱獲善功,應時解脫,十方諸獄,鑪炭鑊湯,盡變清凉,無復憂苦。天真太上,天人龍鬼,預在法筵,聞此經典,歡喜信受,泰敬奉行,作禮而退。

                                                                                                                  太上洞玄靈寶三途五苦拔度生死妙經
发表于 2007-3-23 19:24 | 显示全部楼层
洞玄靈寶自然九天生神章經



三寶大有金書

天寶君者,則大洞之尊神,天寶丈人則天寶君之祖氣也,丈人是混洞太無元高上玉虛之氣,九萬九千九百九十億萬氣,後至龍漢元年化生天寶君,出書時號高上大有玉清宮。 靈寶君者,則洞玄之尊神,靈寶丈人則靈寶君之祖氣也,丈人是赤混太無元玄上紫虛之氣,九萬九千九百九十九萬氣,後至龍漢開圖化生靈寶君,經一劫,至赤明元年,出書度人時,號上清玄都玉京七寶紫微宮。 神寶君者,則洞神之尊神,神寶丈人則神寶君之祖氣也,丈人是冥寂玄通元無上清虛之氣,九萬九千九百九十萬氣,後至赤明元年化生神寶君,經二劫,至上皇元年出書時,號三皇洞神太清太極宮。 此三號雖年殊號,異本同一也,分為玄元始三氣而治,三寶皆三氣之尊神,號生三氣三號,合生九氣九氣,出乎太空之先,隱乎空洞之中,無光無象無形無名無色無緒無音無聲,導運御世開闢玄通,三色混沌乍存乍亡,運推數極。三氣開光,氣清高澄積陽成天,氣結凝滓積滯成地,九氣列正,日月星宿,陰陽五行,人民品物並受生成。 天地萬化,自非三元所育,九氣所導莫能生也。三氣為天地之尊,九氣為萬物之根,故三合成德天地之極也。 人之受生於胞胎之中,『三元育養』『九氣結形』故九月神布,氣滿能聲,聲尚神具,九天稱慶。太一執符,帝君品命,主錄勒籍司命定筭,五帝監生,聖母衛房,天神地祇三界備守,九天司馬在庭東向讀九天生神寶章,九過男則萬神唱恭,女則萬神唱奉,男則司命敬諾,女則司命敬順,於是而生。九天司馬不下命章,萬神不唱恭諾,終不生也。 夫人得還生於人道,濯形太陽驚天駭地貴亦難勝,天真地神三界齊臨亦不輕也當生之時亦不為陋也。 所以『能愛其形、保其神、貴其氣、固其根』終不死壞,而得神仙。骨肉同飛上登三清是與三氣合德九氣齊并也,但人得生而自不能尊其氣、貴其形、寶其命、愛其神,自取死壞離其本真耳。 九天生神章,乃三洞飛玄之氣,三合成音結成靈文,混合百神隱韻內名,生氣結形自然之章。天寶誦之以開天地之光,靈寶誦之以開九幽長夜之魂,神寶誦之以制萬靈,太一誦之以具身神,帝君誦之以結形,九天誦之以生人,學士誦之以昇天,鬼靈聞之以昇遷,凡夫聞之以長存,幽魂聞之以開度,枯朽聞之以發煙,嬰孩聞之以能言,死駭聞之以還人。 三寶神奧,萬品生根,故非鬼神所知,凡夫所聞也,夫學上道希慕神仙及得尸解滅度轉輪,終歸仙道形與神同不相遠離俱入道真,而無此文則胞胎結滯死氣固根,真景不守生氣無津,九戶閡塞體不生神,徒受一形。若寄氣而行學得此法可坐致自然。 三寶尊,重九天至真祕之大,有九重金格紫陽玉臺,自非天地一開其文不出,元始禁書非鬼神所聞,竊之者風刀萬劫魂死無生,依科遵奉形神同仙,三元宮中宿有金名紫字刻書,來生應為三清神仙之人,當得此文。有其緣會,當齎金寶奉師效心,依科盟受閉心奉行,慎勿輕泄風刀考身。 修行之法,千日長齋,不關人事諸塵漏盡,夷心默念清香執戒,入室東向叩齒九通,調聲正氣誦詠寶章。 誦之一過聲聞九天,誦之二過天地設恭,誦之三過三界禮房,誦之四過天王降仙,誦之五過五帝朝真,誦之六過魔王束身,誦之七過星宿停關,誦之八過幽夜光明,誦之九過諸天下臨,一切神靈莫不衛軒。 一過徹天胞原宣通,二過響地胎結解根,三過神禮魂門練仙,四過天王降仙魄戶閉關,五過五帝朝真藏府清涼,六過魔王伏諾胃管生津,七過星宿朗明孔竅開聽,八過幽夜顯光三部八景整具形神,九過諸天下臨,三關五藏六府九宮,金樓玉室十二重門,紫戶玉閤三萬六千關節,根源本始。 一時生神九過為一遍,一遍周竟,三界舉名五帝友別稱為真人,十遍通氣制御萬靈魔王保舉列上諸天,百遍通神坐致自然太一度符元君受生,千遍通靈坐在立亡仙童玉女役使東西,萬遍道備馳騁龍駕白日登晨。 元始天尊時靜處閒居,偃息雲宮黃房之內,七寶幃中熙夷養素空碧練真,耽咀洞慧俯研生神,理微太混嘯朗九天,是時飛天大聖、無極神王、玉輔上宰、四協侍晨,清齋建節侍在側焉,憑瓊顏而妙感,仰靈眸而開襟,竊神章而踴躍,餐天音而蒙生,敢乘機而悟會,冒靈盻而披心,於是飛天大聖、無極神王,前進作禮稽首而言上白 天尊,賤臣幸會得仰侍靈軒,不以短狹叼濯冥津,重悟凝玄位登神王,總御生死領括天僊,賞監七覺遠覽遐方,雍觀上宰對司侍晨,方當乘機應會,履九太陽洞理陰符,撫掌兆民。 大運將期數終,甲申洪流蕩穢凶災彌天,三官鼓筆料別種人,考筭功過善惡當分。自赤明以來至上皇元年,依元陽玉匱受度者應二十四萬人,開皇以後數至甲申諸天選序,仙曹空廢官僚不充游散職司皆應選人。依元陽玉曆當於三代更料,有心積善建功為三界所舉五帝所保名在上天者取十萬人以充其任,又當別舉一十二萬人以充儲官如此之例,或以宿名玄圖或以骨像合,或以滅度因緣轉輪,或以篤好三仙寶善功徹天,或供養三寶為三官所稱,或修齋奉戒功德積感或施散財寶建立道堂,或救卹窮乏濟度天人,或為三師建功充足,天官有名考筭簿錄,三官相應皆逆註種名,上下有別毫分無遺。 又九幽之府,被東華青宮九龍符命,使拔九幽玉匱男女死魂,宿名有善功德滿足,應受開度者取三十二萬人以充。甲申驅除之後,開大有之民,當此之時,生死交會善惡分判得過真為樂哉。 然三官相切,文墨紛紜龍門受會,鳥母督仙萬聖顯駕,晝夜無閑功過平等,使生死無偏此之昏鬧,亦臣之憂矣。大期既切,觸事闕替,恆恐一旦受罹公門。伏聞 天尊造大慈之化,垂憐蒼生開九天之奧,以濟兆民明,科有禁戒非賤臣所可參聞,然大數有期,甲申垂終。運度促急大法宜行,使有心者,得於考筭之中聞於法音,開示於視聽,勸化於未悟者也。緣茲上陳懼觸天顏,願見哀愍賜所未聞,於是 天尊撫几高抗凝神遐想,仰誦洞章嘯詠琳琅,良久,忽然歎曰:上範虛漠理微太幽,道達重玄氣冠神霄,至極難言妙亦難超。子既司帝位受任神王,飛天翼於瓊闕,四宰輔於明輪,遐盻極覽領縱無窮,雍和萬化撫料蒼生。 今大運啟期,三五告辰百六應機,陽九激揚洪泉鼓波萬災厲天,四宮選舉以充種民,三代昏亂善惡宜分子當勞心,兆庶疲於三官興廢之際,事須開能。今以相委其勉之焉,寶書妙重,九天靈音施於上聖,非鬼神所聞,明真有格四萬劫一行,今冒禁相付子祕之矣,慎勿輕傳。登命九天司馬,侍仙玉即開紫陽玉笈雲錦之囊,出九天生神玉章,四輔列位、五老監真、太一命辰、玉帝唱盟、一依俯仰明真具典,南向長跪以付飛天無極神王,法事既畢諸天復位。 天尊重告飛天神王,此九天之章乃三洞飛玄之氣三會成音結成真文,混合百神隱韻內名,故太一試觀攝生十方,領會洞虛啟誓丹青,自無億劫因緣宿名,帝圖不得參見得眄篇目,九祖同仙當採擇其人應為仙者,七百年中清齋千日,齎金繒誓心依盟以傳,慎之則享祚,漏之則禍臻,享祚則福延九祖德重山海,招禍則考流億劫痛於毒湯風刀相刑,可不慎之焉。

始青清微天寶章

元始洞空無。三氣精上門。紫容觀太空。四明植靈根。
妙化發東瓊。三翩起西崑。號應九玄清。五華帶錦雲。
離羅煥神燈。七精耀北玄。飄飄上清畿。奕奕帝一尊。
落落高上章。羽童何紛紛。流香本無色。洞入萬仙群。
左迴三流劫。右轉九天關。金華纓玉童。八風舞空輪。
四時無停機。青白早明分。九九改劫運。三三度一春。
天地有終會。祕激歸在翻。洞明正一法。嚴修六天文。
太平返空無。奉翊後聖君。

元白禹餘靈寶章

靈風起西門。錦雲生東瓊。三氣煥玉洲。流香乘東輕。
玉華披風散。倏忽朗九清。騫林耀朱日。黃水逐月生。
中有採芝童。衣羽戴飛青。飆景萬領風。逍遙宴綠軿。
總御九空輪。運開萬稽程。左命三天文。右攝六天兵。
檢氣返空洞。六度應運傾。劫運自有會。誰測敗與成。
弘波輪靈罡。六合無遺形。白屍漂長流。孤魂因復靈。
悲此去來際。乃覺正法明。至學加精修。東華結瓊名。
欣有白簡人。相與樂太平。

玄黃太赤神寶章

洞闢運天綱。五氣輪三微。紫戶吐瓊簡。金門納神暉。
八會交真風。晃朗重明開。天際九清外。落落高神迴。
三色返空無。四候應玉畿。河侯已鼓筆。五行替相推。
六度無終劫。運極乘氣歸。萬魔羅天布。群兇竟吐威。
兆民負災衝。積屍令人悲。妙哉正法文。理劫明不衰。
至時奉相迎。契在九天飛。與爾期太平。放心無翮飛。

鬱單無量天生神章第一
帝真胞命元元一黃演之氣

混合空洞氣。飛爽浮幽寥。延康無期劫。眇眇離本條。
苦魂沉九夜。乘晨希陽翹。大有通玄戶。鬱單降晨霄。
黃雲凝靈府。陰陽氣象交。胞元結長命。惡根應化消。
桃康合精延。二帝秀玉飄。灌溉胞命門。精練神不彫。
九天命靈章。生神神自超。元君遏死路。司馬誦洞謠。
一唱萬真和。九遍諸天朝。稽首恭劫年。慶此榮舊苗。

上上禪善無量壽天生神章第二
帝真胞命元洞冥紫戶之氣

無量結紫戶。氣尊天中王。開度飛玄爽。凝化輪空洞。
故根離昔愛。緣本思舊宗。幽夜淪遐劫。對盡大運通。
帝真始明精。號曰字元陽。嬰兒伯史華。結胎守黃房。
斬根斷死戶。熙順養嬰童。禪善導靈氣。玄哺飛天芳。
華景秀玉質。精練自成容。務玄育上生。羅列備明堂。
太虛感靈會。命我生神章。一唱動九玄。二誦天地通。
混合自相和。九遍成人功。大聖慶元吉。散華禮太空。
諸天並歡悅。一切稽首恭。

梵監須延天生神章第三
帝真魂命元長靈明仙之氣

須延總三雲。玄元始氣分。落落大梵布。華景翠玉尊。
明梵飛玄景。開度長夜魂。遊爽赴期歸。氣氣返故根。
大帝號陽堂。字曰八靈君。九開綠迴道。胎氣生上元。
陵梵度命籍。太一輔精延。泥丸敷帝席。三部八景分。
魂生攝遊氣。九轉自成仙。琅琅九天音。玉章生萬神。
三偏列正位。氣參八辰門。玄關遏死戶。靈鎮津液源。
應會感靈數。明道潛迴輪。慶此嬰兒蛻。稽首讚洞文。

寂然兜術天生神章第四
帝真魂命元碭戶冥演由之氣

寂然無色宗。兜術抗大羅。靈化四景分。萬條翠朱霞。
遊魄不顧反。一逝洞群魔。神公攝遊氣。飄飄練素華。
榮秀椿劫期。乘運應靈圖。空洞生神章。瓊音逸九霞。
一唱萬真會。騫爽合成家。九轉景靈備。鬱鬱曜玉葩。
兜術開大有。一慶享祚多。上聖迴帝駕。嬰兒欻以歌。
不勝良晨會。一切稽首。

和波羅尼蜜不驕樂天生神章第五
帝真藏府命元五仙中靈之氣

翻翻五帝駕。飄飄玄上門。遊步黃華野。迴靈驕樂端。
採集飛空景。舊爽多不存。太微迴黃旗。無英命靈旛。
攝召長夜府。開度受生魂。公子輔黃寧。總錄具形神。
五章洞幽靈。五轉天地分。氣練元藏府。紫戶自生僊。
數周眾真會。啟陽應感繁。玉女灌五香。聖母慶萬年。
三界並歡樂。稽首禮天尊。

洞元化應聲天生神章第六
帝真靈府命元高真沖融之氣

應聲無色界。霄映冠十方。迴化輪無影。冥期趣道場。
靈駕不待轡。朗然生神章。空洞諒無崖。玄爽亦為疆。
練胎返本初。長乘飛玄梁。蘄畜喪天真。散思候履常。
斬伐胞樹滯。心遊超上京。願會既玄玄。悟我理兼忘。
介福九天端。交禮地辰良。混化歸元一。高結元始王。
稽首儔靈運。長謝囂塵張。

靈化梵輔天生神章第七
帝真元府命元高僊洞笈之氣

玄會統無崖。混氣歸梵輔。務猷運靈化。潛推無寒暑。
乘數搆貞條。振袂拂輕羽。瓊房有妙韻。汎登高神所。
圓輪無停映。真仙參列序。上上霄衢貌。洞元深萬巨。
秀葉翳翠霞。停蔭清泠渚。遨翫怡五神。繁想嘯明侶。
五難緣理去。沖心自怡處。爽魂隨本根。亹亹空中佇。
七誦重關開。豁滯非神武。運通由中發。高唱稽首舉。

高虛清明天生神章第八
帝真華府命元真靈化凝之氣

清明重霄上。合期慶雲際。玉章散沖心。孤景要靈會。
煥落景霞布。神衿靡不邁。玉條流逸響。從容虛妙話。
靈音振空洞。九玄離幽裔。感爽無凝滯。去留如解帶。
明識生神章。高遊無終敗。玄景曜雲衢。跡超神方外。
應感無方圓。聊以運四大。研心稽首誦。眾聖共稱快。

無想無結無愛天生神章第九
帝真神府命元自然玄照之氣

無結固無情。玄玄虛中澄。輪化無方序。數來亦叵乘。
誰云無色平。峨峨多丘陵。冥心縱一往。高期清神徵。
良遇非年歲。劫數安可稱。浮爽緣故條。返胎自有恒。
靈感洞太虛。飛步霄上冰。津趣鼓萬流。潛凝真神登。
無愛固無憂。高觀稽首昇。

太極真人頌二首

大道雖無心。可以有情求。佇駕空洞中。迴盻翳滄流。
淨明三界外。蕭蕭玉京遊。自無玄挺運。誰能悟冥趣。
落落天漢澄。俯仰即虛柔。七玄散幽裔。返胎順沈浮。
冥期苟潛凝。陽九無虞憂。睹此去來會。時復為淹留。
外身而身存。真仙會良儔。亹亹玄中趣。湛湛清漢波。
代謝若旋環。椿木不改柯。靜心念至真。隨運順離羅。
感應理常通。神識逮自徂。淡遊初無際。繁想洞九霞。
飛根散玄葉。理反非有它。常能誦玉章。玄音徹霄遐。
甲申洪災至。控翮王毋家。永享無終紀。豈知年劫多。
                                                                                                         洞玄靈寶自然九天生神章經終
发表于 2007-3-23 19:26 | 显示全部楼层
太上老君说五斗金章受生真经
尔时太上老君 在太清境上 大赤天中 黄金殿内 召五老帝君 及东斗注生君 南斗上生君 西斗记名君 北斗落死君 中斗总监君 九天生神君 九天注生君 九天注禄君 九天掌籍掌算君  九天财库禄库君 九天消灾散祸君 九天圣姥元君 九天太乙元君 九天监生大神 北斗七元星君 南斗六司星君 本命元辰建生星斗君 各随本部 功曹灵官 金童玉女 无量圣众 一时同会 稽首礼拜 烧香散花 步虚旋绕 长跪帝前 谛听法言
太上老君 广宣要妙 告示五方五老 一切圣众曰 吾昔于混沌之中 天地未分 元化体一 布气十方 成就万象 生天生地 负阴包阳 阳气上升 化生诸天 阴气下降 化生诸地 阳之余气 化生男子 阴之余气 化生女人 阴阳二气 混合自然 生生化化 乃有人伦 既有人伦 宿命因缘 有善有恶 有长有短 有贵有* 有富有贫 善恶之报 如影随行 如响应声 作善善应 作恶恶成 种兰得香 种粟得粮 为善降祥 为恶降殃 一切因缘 皆由福业 且人生下土 命系上天 人之生也 顶天履地 有阴有阳 各有五行真气 各有五斗所管 本命元辰 十二相属 且甲乙生人 东斗注生 丙丁生人 南斗注生 戊己生人 中斗注生 庚辛生人 西斗注生 壬癸生人 北斗注生 注生之时 各禀五行真气 真气混合 结秀成胎 受胎十月 周回十方 十方生气 包罗元始 杳杳冥冥 其中有精 恍恍惚惚 其中有物 视不见我 听不得闻 离种种边 名为妙道 妙道在人 不可轻失 失之甚易 保之甚难 多迷真道 多逐邪源 多好淫杀 多好贪嗔 多沉地狱 多失人身 受生之时 五斗星君 九天圣众 注生注禄 注富注贫 注长注短 注吉注凶 皆由众生 自作自受 若人在世之日 心崇大道 供养天尊 孝顺父母 和仝六亲 不嫉不妒 不贪不淫 或持斋戒 或作善缘 或受三戒 五戒 十戒 十二可从戒 十四持身戒 二十四戒 三十六戒 七十二戒 一百八十戒 三百大戒 或修上清斋 金籙斋 三元斋 三七斋 庚申斋 甲子斋 本命斋 如是斋戒 若有善男子 善女人 受持之者 名系天人 世世生生 不失人身 富贵聪明 人中殊胜 五体具足 十相端严 各降真气 金章灵符 混合自然 化生为人 吾今宣说
东方第一金章灵符真文神咒
东方九气 始黄青天 青灵始老 九气天尊 真人按笔 下注人身 木德结秀 会道合真
南方第二金章灵符真文神咒
南方三气 赤灵丹天 丹灵真老 三气天尊 司命司禄 降阙尊神 火德明秀 会道合真
中央第三金章灵符真文神咒
总监众灵 十二之天 玄灵黄老 十二天尊 都籙校籍 主镇脾神 土德镇秀 会道合真
西文第四金章灵符真文神咒
西文七气 太白之天 皓灵皇老 七气天尊 记名安魄 主镇肺神 金德坚秀 会道合真
北方第五金章灵符真文神咒
北方五气 玄中之天 五灵玄老 五气天尊 追生落死 主镇肾神 水德善秀 会道合真
尔时老君 再说此五方 真文神咒 即召五方五斗星君 降此灵符 真文神咒 各授五斗星君 即以金书玉篆 各依其方 总得受持 注生世人 以此灵文 安镇五脏 各镇人身 凡人性命 皆由九天生气 五斗星君 本命元辰 主掌灵神 若复有人 能知根本 但遇三元五腊 本命元辰 北斗下日 严置坛场 随力章醮 供养五方五老帝君 乃吾化生 注生圣众 五斗星君 本命元辰 醮献钱财 以答众真 注我生身 得生中国 得遇大道 荫佑之恩 当生之时 天曹地府 愿许本命银钱              且甲乙生人 命属东斗九气 为人受生之时 曾许本命银钱 九万贯文
丙丁生人 命属南斗三气 为人受生之时 曾许本命银钱 三万贯文
戊己生人 命属中斗一十二气 为人受生之时 曾许本命银钱 一十二万贯文
庚辛生人 命属西斗七气 为人受生之时 曾许本命银钱 七万贯文
壬癸生人 命属北斗五气 为人受生之时 曾许本命银钱 五万贯文
若有善男信女 种诸善根 善根不断 世世为人 当许醮送 五斗本命钱财 天曹地府 各有明文 十二本命 十二库中
子生之人 第一库中 辰生之人 第二库中 申生之人 第三库中 亥生之人 第四库中 卯生之人 第五库中 未生之人 第六库中 寅生之人 第七库中 午生之人 第八库中 戌生之人 第九库中 巳生之人 第十库中 酉生之人 第十一库中 丑生之人 第十二库中
乃是生人 各自财禄 若有本命之日 依此烧醮 了足别无 少欠即得 见世安乐 出入通达 吉元不利,所愿如心 自有本命星官 常垂荫佑 使保天年 过世之时 不失人身 得生富贵 文武星临 财星禄星 五福照耀 身命胎宫 安乐长寿 不值恶缘若有男女 生身果薄 无力章醮 可于本命之日 请正乙道士 或一或二 或三或五 或于宫观 或就家庭 持诵五斗金章宝经 或以自愿持念 每诵一遍 折钱一万贯文 又志心持念 托受生天尊 或千或万 当来托生 人中三世 长为男子之身 五体全备 十相端严 一切恭敬 得遇无上正真之道 是时五方五老帝君 九天圣众 本命星君 元辰星君 功曹灵官 玉童玉女 一会神仙 得闻老君 说此真经 一时欢喜 礼谢玄元 各愿受持 时有始老帝君 出班长跪 而作偈曰 稽首礼谢 珍重而退
稽首真元无上尊   一心信奉不思议
如斯妙法未曾闻   今日今时尽得知
能为黑暗开光明   能为疾病作良医
妙哉神咒五灵符   誓愿皈依各受持
           太上老君说五斗金章受生真经


阴阳品汇 五斗受生 宣经纳禄福因缘 曹案落通名 二气攸臻  紫册注长生
愿以此功德 普及与一切
还经荐亡灵 度化早升天
发表于 2007-3-23 19:28 | 显示全部楼层
元始天尊說酆都滅罪經
爾時元始天尊演此《滅罪真經》,告於天靈地祇,修齋功德无量,召諸天龍地神、酆都主者、六宮掾吏、四明公十殿冥官、五嶽府君、九州城隍、司命司録、五道大神,來詣天尊前集會禮拜,於是稽首莊嚴而受約束。天尊曰:當來果報,凡有眾生,並是大魔王管攝,十惡五逆,繫閉牢獄,日夜受苦,无緣度脫。若修十會,功德業鏡受記,酆都大帝歡喜,放赦罪人,如是七七修齋,明作牒狀奏獻上,六曹善惡童子抄記玉曆,當生快樂之處,如修十會功德,无量如海,廣建道場,以報父母深恩,悉獲超升淨境。
爾時天尊說斯十會齋功十王名號,留傳世間,開示愚蒙:
一七、秦廣大王太素妙廣真君,
二七、初江大王陰德定休真君,
三七、宋帝大王洞明普靜真君,
四七、五官大王玄德五靈真君,
五七、閻羅大王最勝耀靈真君,
六七、變成大王寶肅昭成真君,
七七、泰山大王等觀明理真君,
百日、平等大王无上正度真君,
小祥、都市大王飛魔演慶真君,
大祥、轉輪大王五化威德真君。
天尊告曰:眾生父母眷屬,當隨地獄死亡之後,建修功德善會,死魂託生上天,不墮惡道,流傳國界,依教修行,拔度亡魂,不經地獄。如修道教,功德无量,隨罪輕重,各受果報,或造廣惡,不修片善,命沒之後,勒入二十四獄,依法考罪:
第一曰監天地獄,第二曰平天地獄,
第三曰九天地獄,第四曰律令地獄,
第五曰清泠地獄,第六曰無量地獄,
第七曰太真地獄,第八曰三六地獄,
第九曰天乙地獄,第十曰黑劫地獄,
第十一女青地獄,第十二拷掠地獄,
第十三刀山地獄,第十四劍樹地獄,
第十五銅柱地獄,第十六勒林地獄,
第十七火山地獄,第十八爐炭地獄,
第十九銅汁地獄,第二十鋸䝼地獄,
二十一石硤地獄,二十二寒冰地獄,
二十三河伯地獄,二十四熱火地獄。
天尊言曰:世間人民命沒之後,男女為修功德,請道迎真,廣置香華旛像,轉經救苦,行道設齋,方得魂神不經十苦八難地獄之中,超離苦海,不滯迷途,自然解悟,次第超沖,兔歷苦趣。一心歸向,信受奉行。
                                                                                                   元始天尊說酆都滅罪經
发表于 2007-3-23 19:31 | 显示全部楼层
太上說九幽拔罪心印妙經
爾時元始天尊坐七寶殿,放大光明,徧照三千大千世界,觀見眾生受諸苦惱,沉淪生死,受報无窮。於是救苦真人即從座起,贍仰尊顏,長跪問曰:是諸眾生,以何因緣,飄蕩苦海,沉沒无邊?
天尊告曰:如是眾生,受諸惡業,皆由自心,妄想顛倒,不悟无為,一切罪根,皆從心起,天堂快樂,自由心生,三界沉淪,亦從心起。心生邪見,妄起念嗔,心生惑亂,存念非真,心懷殺害,受諸類身,心生諂曲,與道无因,心生虛寂,與道相親。重宣此義,而說偈曰:
大道澄廓,元理幽深。先天而生,運化古今。道无形體,澄瀘身心。不貪不慾,不嗔不淫。是非莫識,表裏思尋。身心清浄,煩惱不侵。无起无滅,冥漠難斟。湛然空寂,了心元心。自然合道,眾聖來欽。昇朝金闕,遊翫騫林。七祖解脫,永離幽陰。皆契心印,悟道合真。念念相繼,勿起塵心。
是時受苦眾生聞說妙經,咸皆解脫。眾真作禮,悉大歡喜,稱揚讚歎,依教奉行。
                                                      太上說九幽拔罪心印妙經
发表于 2007-3-31 21:32 | 显示全部楼层
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双手合十
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